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《色戒》影评(一)：满足一千个欲望，还是战胜一个欲望
这是一部关于欲望的电影。
人是否一定要经历过，是否一定要拥有，才能够放弃
河里的小树枝，最后会流到哪里？
电影最后没有答案，就像人的人生一样，需要自己去经历，去感受，去选择...
《色戒》影评(二)：美妙如诗的风景
很多年前看的电影,风景音乐极美，后来还买了电影OST听。宗教哲学的问题很难说得明白.涉及由魔入佛的参修以及顿悟.但最感人的还是琶玛最后对达世的那段质问:是啊,你如佛祖释迦摩伲一般终于能够舍弃红尘,参透人生.可释迦凡尘中的妻子和你的妻子我呢？………………
《色戒》影评(三)：这是一部需要看影评才能理解的电影
对白不多，又在几乎还原了真实生活的状态下叙事，感觉影片寓意很深刻，自己懒于思考，影评是很有必要的，能帮助理解这部影片的内在含义。最后钟丽缇说的那段话，也许耶轮陀罗早都得悟，只是她没有选择离开。
你是选择满足一千个欲望，还是克服其中的一个？挺值得思考的。
《色戒》影评(四)：人性的虚伪
这部片子实在是令人热起来，果然是五戒之中最为考验的一关。
因为那个和尚和前来膜拜的女孩发生了关系，所以必须还俗。
结了婚、有了美满的家庭后，和尚的色欲没有因此而冷淡，反而变本加厉，连家里的印度佣人都做了。
...虽然以西藏作为背景，色欲确实到哪里都无法控制的魔念呀。
《色戒》影评(五)：此《色戒》非彼《色,戒》
以为是小梁新出品的新色戒，兴奋的下来一看，原来是小钟演的。
讲的道理并不新鲜，无非是出世应该在先，还是入世应该在先的问题。
色彩不错，因为我们美丽的西藏随便一拍就是色彩斑斓的。
影片最后喇嘛达世跟印度龅牙打工妹玩红绳有点意思。今年我才听说过红绳，感情6年前印度那边就有玩了。
《色戒》影评(六)：对于“一滴水于大海”的思考
如果你意为说我是一滴水，那我为何不是大海？我不是大海，谁又是大海，他为何为大海？ 每个人都年轻过，但有的人忘却了年轻的灵魂。年轻正像老虎最凶猛的时刻，也是他想称霸的时刻，也是其他害怕他的时刻。
就算流入大海，谁能保证最后干涸的不是我。大海总会流失，蒸发，你看得见轮回，为何看不见一滴水的轮回。就算我不如大海，我仍不干涸。
《色戒》影评(七)：评论
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《色戒》影评(八)：什么是修行
我会把一些克制欲望的行为看作修行的一部分。可是片中台词说的不曾拥有，怎么懂得放弃，也有道理，而且也经常被我们提在嘴边。我想，成佛的修行，尽管已经有智者作为先驱，但是人心对欲望的追求，不会因为智者的几句劝告就停止的。但是如果总要亲身体会以后才能明白人生，那么在有限的生命里难以实现，这大概就是须经累世渡劫的原因吧。讽刺的是，我看这部影片，是为了明白修行的道理吗？不过是因为受情欲的控制罢了。
《色戒》影评(九)：没进去过，又怎么出来
没有怀疑动摇过则不足以谈信仰，不知什么是苦又从何解脱度人。修行不是逃避欲望，而是寻找真实的自我。以白骨观来面对诱惑这一点其实非常虚伪自欺，所以阿普说自己的业未完，必将再入轮回，而达世至少知道自己所要面对的是什么。在家出家，入世出世，只有极度傲慢愚昧的人才会轻易给出具体答案。
从没觉得钟丽缇漂亮，但她在这部片子里真是尤物，只是她以在家之身却如此自在毫无挂碍简直境界高到不真实，不是大愚若智，就是天赋异禀。
《色戒》影评(十)：他爱她么？
我在想，他爱她么？他为什么爱上她？因为她是她遇见的第一个漂亮的女子？所以因为同样的原因，遇见第二个漂亮女子时便背着妻子和别的女人寻欢？
自由的灵魂总是特别吸引人，与自由的灵魂相伴却是需要非一般的坚韧
爱欲，也不过是一种身体的本能需要，是温饱之后的事了
爱呢？一个人曾对我说过，爱是一种债，爱上一个人就对他负债了。。。而债，会捆绑住自由的灵魂。。。这种债，什么时候会消呢？是你不爱的时候，还是他不爱的时候？
不懂
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