菜鸟问答 第70页
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商业活动策划方案5篇
时光匆匆，一段时间的工作已经结束了，我们又将开启新一轮的工作，又有新的工作目标，想必现在的你有必要写一写策划书了。下面小编给大家带来了商业活动策划方案，希望大家喜欢!商业活动策划方案1一、活动主题：二、活动时间：4月20日—5月20日三、活动背景：春节过后，“五一”节将是我们面对的第二个销售旺季。在此期间，五一长假，客流增加，需求旺盛。旅游节、园艺展、经贸会等活动和深圳新一佳超市开业都是市场的新亮点，为抓住有利时机，整合企业内外资源，树立全新形象，抢市造势，积极扩大销售，为引商招商，提升企业品牌形...
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初中满分作文600字5篇
文章开头先写出事情的结果，再写出事情的原因和经过，以造成悬念，增强文章的吸引力。这里给大家分享一些关于初中满分作文600字，希望对大家能有所帮助。初中满分作文600字1三年的生活啊!我们一起追逐过，一起打闹过，一起幻想过，一起哭泣过，一起欢乐过，一起分享过。也许初中的三年生活，就犹如晴澈天空下的云，另人向往，想永远留住，却无法实现……七月是一个离别的季节，也是一个流火的季节，我是一个刚刚中考完的初中生，坐在陌生的考场里考试，看着周围一张张陌生的脸，我感到了一中离别的酸涩滋味。我们在校的最后一天，处...
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爱国主义的经典诗歌朗诵10篇
爱国是实现中华民族伟大复兴的中国梦的动力。近代以后，无数爱国志士发愤图强，努力探索和寻求民族复兴的道路。下面就是小编给大家带来的爱国主义的经典诗歌朗诵，希望能帮助到大家!关山月朝代：宋朝|作者：陆游和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。石灰吟朝代：明朝|作者：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。正气歌朝代：宋朝|作...
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校园红色活动策划方案5篇
红色活动就是对学生进行爱国主义教育和革命传统教育，进一步深入开展革命传统教育和爱国主义教育，校园红色活动策划方案怎么写?这里给大家分享一些关于校园红色活动策划方案，希望能帮到各位。校园红色活动策划方案1一、活动背景：中国共产党带领我们全国人民建立了新中国，进行了改革开放，带领全国人民万众齐心抗击非典，地震等等，把我们国家建成了一个富强、文明、民主的社会主义现代化国家。没有共产党，就没有新中国，没有共产党，就没有祖国的现代化发展。经历了90年得发展，中国共产党已经发展的相当完善，我们的国家已经发展的...
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小学生清明节诗歌朗诵最新5篇
清明节体现的是中国传统文化中慎终追远，缅怀先辈的东方价值观，因此，清明节也成为我国众多少数民族乃至朝鲜、韩国、越南、新加坡等周边国家人们的重要节日，下面是小编精心推荐的小学生清明节诗歌朗诵，仅供参考，欢迎阅读！小学生清明节诗歌朗诵一都说这个节日的春色非常浓稠,都说这个节日的内涵十分丰厚,清新的风和明亮的雨是中国特有的门帘，清秀的山和明丽的水是全球向往的窗口。我们的清明多像一叶扁舟，缅怀和思念就这样静静的跨过时间的鸿沟。龙华塔在这一天笑谈理想，黄花岗在这一天畅叙自由，渣滓洞在这一天吐露信仰，雨花台在...
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苏洵的经典诗词代表作
苏洵，字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。小编在此整理了苏洵的诗词代表作，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!苏洵的诗词代表作11送石昌言使北引苏洵〔宋代〕昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我;家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意，甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日益壮大，乃能...
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诗人马致远代表作古诗
当代人读古代文学，有助于提高修养、智力、心理素质，增加人谈吐有节、举止有度的能力。读古代诗词歌赋能提高人的智力、德行。小编在此整理了马致远代表作古诗，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!马致远代表作古诗11天净沙·秋思马致远〔元代〕枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中国文坛古老的传统。自屈原的《离骚》起一直延续到现在。《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。”意思是外物使人内心的情意活动起来。那又是什么东西...
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韩愈的诗词代表作品10篇
韩愈(768年-824年12月25日)，字退之，自称郡望昌黎，世称韩昌黎、昌黎先生，河南河阳(今河南省孟州市)人，唐代杰出的文学家、政治家。下面就是小编给大家带来的韩愈的诗词代表作品，希望能帮助到大家!师说朝代：唐朝|作者：韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师,其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之师说师说;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎...
